坡道平面停車場 這類停車場通常出現在住宅大樓或商場的地下室，做為住戶或客人停車用途。 因此，這類停車場通常為建商在規劃的，我們一般人比較不會接觸到這類停車場規劃。 立體停車場 由於立體停車場除了需要更大的土地面積之外，需投入的建置成本又比露天平面停車場高出非常多。 因此，除非是擁有雄厚財力的大地主，我們一般人也比較少機會規劃到這類停車場。 大樓地下倉儲式停車場／停車塔
[1-2] 鳳凰單叢茶出產於 鳳凰鎮 ，因鳳凰山而得名。 相傳南宋末年，宋帝衞王 趙昺 南逃路經烏崬山，口渴難忍，山民獻紅茵茶湯，飲後生津止渴，賜名為"宋茶"，後人稱"宋種"。 還有"鳳凰鳥聞知宋帝口渴，口銜茶枝賜茶"的傳説，因此又稱"鳥嘴茶"。 至清同治、光緒年間（1875年—1908年），為提高茶葉品質，人們通過觀察鑑定，實行單株採摘、單株製茶、單株銷售方法，將優異單株分離培植，並冠以樹名。 當時有一萬多株優異古茶樹均行單株採製法，故稱鳳凰單叢茶。 [3] 鳳凰單叢茶的採摘初制工藝，是手工或手工與機械生產相結合。 製作過程是曬青、晾青、做青、殺青、揉捻、烘焙6道工序。 按照製作工藝，可將其劃分為肉桂香、黃枝香、蜜蘭香等十大型號80多個品系。
景觀型橫拉式氣密窗 景觀型氣密窗可用單層玻璃做法或是採用金美滿復層玻璃作法，不須分割單片最高製作高度可達300cm。 相關標籤： 客製化尺寸, 氣密窗, 落地窗, 隔音窗 單層玻璃氣密窗-基本數據 水密性50級以上 水密性レベル50以上 台灣有多數地區一年的總下雨天數高達200日，而35度以上的高熱天數也有達到80日以上，在這樣的高濕、高熱環境，窗戶的水密性能就顯得特別重要。 金美滿研發兼顧防水性及排水性的高水密產品，讓家溫暖不滴水。 皆通過CNS11528、CNS13974、ASTM E331、ASTM E547、ASTM E2268測試。 抗風壓強度5000Pa 耐風性は5000Pa
在風水學中，人們常問一個問題：養魚會招財嗎？ 根據傳統信仰，魚與「餘」homophonous，水又被視為財富的象徵，因此養魚被認為可以為家中帶來好運和財富。 在這篇文章中，我們將探討在風水佈局中養魚的重要性，並分享如何選擇適合的魚缸和魚種，以及最有效地放置魚缸的位置，以提升您家人的財運。 無論您是風水信徒還是對此感興趣，這篇指南都將為您帶來寶貴的建議和知識。 讓我們一起探索養魚在風水中的奧妙吧! 可以參考 如何選擇最適合飼養的小魚品種？ 什麼小魚最好養？ 內容目錄 選擇適合的魚缸和魚種 風水佈局：適合養魚的最佳放置位置 風水佈局：讓魚缸成為財運之源 風水佈局：魚缸擺放的禁忌和注意事項 禁忌事項 注意事項 風水佈局：養魚如何提升財運？ 養魚會招財嗎？ 結論 養魚會招財嗎？ 常見問題快速FAQ
敲頭功秘訣：充分運用手指指腹力量，才會有效!. 步驟一：. 早上起床時，或下午精神不濟的時候，可先甩甩雙手，讓雙手筋骨放鬆。. 步驟二：. 接著，以「甩動雙手」的方式，運用「手指指腹」力量敲打頭部各處。. 從前到後，乃至兩側，進行三到五分鐘敲打 ...
暢所欲玄：風水流年飛星：四綠五黃星 ... 五黃最忌三碧四綠，因木剋土，激發戾性災病。「寒戶遭瘟，緣自三廉夾綠。」出自《飛星賦》，所以四綠文昌屬木，剋中宮五黃，是令五黃災病星激發而引起瘟病，因此不可以在中宮催旺文昌。 ...
女陰（英語：Vulva），又稱為陰戶、外陰、外陰部，女陰是人類女性生殖系統的重要組成部分，陰戶或外陰部則可泛指雌性哺乳動物的生殖器官的外部。 其中正面關閉的縱向縫隙稱為陰裂或維納斯裂縫（cleft of Venus）。. 在解剖學上，女性外陰部在胯下恥骨部與臀部之間，結構包括陰阜、大陰唇、小 ...
日柱干支に丙子 (ひのえね)を持つ人の特徴や性格、仕事運、恋愛運などを詳しくお伝えします。 丙子 (ひのえね)と特別な相性の干支もご紹介するので、丙子 (ひのえね)についてしっかり深めていきましょう。 Contents 四柱推命【丙子 (ひのえね)】の特徴 【丙子 (ひのえね)】のイメージは真冬の太陽 日柱干支に【丙子 (ひのえね)】はある？ 命式の調べ方 【丙子 (ひのえね)】を日柱に持つ人の基本性格（女性・男性） 【丙子 (ひのえね)】女性の性格 【丙子 (ひのえね)】男性の性格 【丙子 (ひのえね)】を日柱に持つ人の仕事運・恋愛運 【丙子 (ひのえね)】の仕事運・適職 【丙子 (ひのえね)】の恋愛運・結婚 【丙子 (ひのえね)】と特別な相性の日柱干支
《周易》艮卦的释义有很多说法，《彖》曰： "艮，止也。 时止则止，时行则行； 动静不失其时，其道光明。 艮其止，止其所也。 上下敌应，不相与也，是以不获其身，行其庭，不见其人，无咎也。 " 《说卦传》有"艮，止也"的说法， 汉郑玄释《说卦传》"艮为立春"，唐孔颖达在《周易正义》中认为，"艮"指"前岁之末，后岁之初"，宋朱震也说："万物阴气终阳始，皆之用事也。 " 据《周礼》载："太卜掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四。 " 有学者认为，《连山》为烈山之易，烈山氏即连山氏、厉山氏，即神农氏，他烈山（烧山开荒）而垦植，始辟山地农业，中国的农业即起始于低山丘陵，所以，烈山氏所创立的易学为《连山》易学。
